世界トルコのユネスコ遺産

THE ANTIQUE CITY EPHESUS

イズミルのセルチュク郡に位置するエフェソス古代都市は、世紀の宗教的中心地として機能していた「世界の七不思議」セルカクとメアリーの家のひとつであるアルテミス寺院を主催しています。エフェソスはユニークな文化遺産で、数多くのアナトリア文明や重要な巡礼地を反映しています。これは数十万人の訪問者が生きる異文化間の対話を表しています。古代エフェソスの最も重要な中心地の1つは、ヘレニズム、ローマ、東ローマ、プリンシパル、オスマン帝国時代に中断することなく約9000年間暮らし、歴史のあらゆる段階で非常に重要な港湾都市であり文化的・商業的中心地になった。異なる時期に属する最高の建築計画と都市計画の例が、エフェソスでは、シンボルを含み、ヘレニズムとローマ時代の優れた都市化、建築、宗教史に光を当てました。紀元前8世紀にさかのぼる。古代の7つの不思議の1つとして有名になったカルデア・センターArtemisionは、初期のキリスト教時代を目撃したユニークなモニュメントで、メアリーがイエス・キリストとエキュメニカル・カウンシルの母として受け入れられ発表された431は聖ヨハネの墓の上に建てられた聖堂であり、イエスの使徒の一人であり、今日のキリスト教徒の巡礼地として受け入れられている聖母マリアの家であるエフェソスのヨハネによる聖書を書きました。 Principalities Periodの間に建設されたイスラム建築は、これまでにない蓄積をもたらします。

トルコのエーゲ海沿岸に位置するエフェソスの古代都市には、新石器時代のククリシ・ホユク(Chukurici Hoyuk)と中世の和解アヤスルク(Ayasuluk)があります。それは、ニーズと習慣に沿って、その場所を数回変えました。したがって、約1600ヘクタールをカバーするこの広大な和解地は、先史時代、古風時、ヘレニズム時、ローマンとビザンチン時、セルジュク時、アイディノグラーリ時、オットマン時代、現代時代のような人類史の重要な段階の遺跡を示しています。この都市は、エーゲ海と中央アナトリアの間のコミュニケーションと貿易において重要な役割を果たしました。エフェソスはその周辺の豊かな自然資源とそれを取り巻く肥沃な土壌を通して時間をかけて取り巻く地域の中心になった。エフェソス地方には累積的に沖積が築かれているため、互いに重なり合った大きな層は存在しませんが、逆に、異なる場所には様々な集落があります。ローマ時代と遅れ時代エフェソスの古代都市は、世界の唯一のメガシティです。したがって、古代エフェソスの決済は、古代の都市生活現象を研究するユニークな可能性を提供します。これらの特別で個人的な証拠の保護は、堅実な世界遺産に重要な貢献を提供する。さらに、エフェソスは世界の歴史の巨大な例を構成しています。

聖母マリアの家、イスミールのセルククにあるブルブル山の聖ジャンと、イエスの母マリアが最後の年を過ごしたと信じられている教会。それはキリスト教徒のための巡礼の場所です。メアリーの墓はまたブルブル山にあると考えられています。聖母マリア遺跡には小さなエジプトの古代都市の門のそばにある小さなビザンチン教会があります。イエス・マリアの母親がここに住んで死んだと信じられています。それはキリスト教徒に加えてムスリムによって聖なるものと考えられています。教会はエキュメニカル評議会のために聖母マリアという名前を受け取りました。マリヤが神の息子としてイエスを誕生させることを決定したのは、431年にエフェソスで集められました。目に見える建築遺跡の大部分は、歴史的文脈、芸術的技能、都市への利益、科学的根源のためにユニークです。個々のモニュメントの本物の価値に加えて、これらの建物群は一緒になってローマの都市計画を作り出し、エフェソスは独立した内陸部を持つ独特の歴史的建造物を創造します。トルネや地中海。したがって、地中海東部の非常によく保存されたローマの建物の最も広いコレクションを持っているエフェソス考古学的解決は、すべての資産を持つ記念碑的な都市であると正当に主張することができます。

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